年末上当受骗回顾：到淘宝商家（沈阳的华尔街商城）花了370元给长辈买鞋子半个月报销。乘座臭名昭著的 507路公交车IPHONE被扒。使用潘婷的（光损伤修复洗发露267ml）出现头痒头皮屑还有严重掉发。台湾领导承诺加薪的事再次打水漂。
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年末糗事回顾
年末糗事回顾：去吃李老六火锅，打开我的消毒碗，里面有一大坨菜渣。吃四川的怪味胡豆，吃到一根小指大中指长的木杆。去看阿凡达拿了三个3D眼镜，我的那只会闪光。在家乡小县城贷款买个房子，开发商卷款潜逃。赶时间的时候乘公交，一到车站车就走，吃水果吃到虫子，去吃饭饭店结业等事我总能碰到。
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台企工作五年感想前半年
4月是我最喜欢的季节，我也刚好在这家台湾企业工作了5年整。趁今晚失眠，就爬起来写工作五年感想。这五年我的最大感受是，随着年龄的增大，我的体重急速上升，体质明显下降，工作越来越轻松，精神压力越来越大，好在我偶尔贴心的女友偶尔的缓解着我的压力。
记得刚进厂的时候，整天无忧，白天忙完少量的工作后，就是上论坛灌水看美女图片，下班后就上浩方打CS到天昏地暗，上床前还跟室友聊两个小时，从工厂的MM聊到工厂的台干（几乎每个部门都最少有一个台湾干部把关），再从工厂体制到国家体制，经常搞得两小时都不够打发。室友的言论往往有如滔滔江山一发不可收拾，我常在短暂的一觉醒来后发现他还在发挥，便继续跟他讨论。一个月后，发现聊得也差不多了，是不是应该行动了，于是就频繁的约MM们爬山，游泳，打羽毛球，还有看恐怖片，没想到效果不错，有好几位MM都表示出对我的欣赏，其中一位（条件最差的）还放出消息说对我有好感，收到消息后我当然不会放过她，于是减少了活动项目，针对性的选择双人活动，一周后她很自然的投入我的怀抱。这前后的半年时间，真是我一生中最快乐的一段时光。
本文摘要部分.....帖子的其余部分
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记得刚进厂的时候，整天无忧，白天忙完少量的工作后，就是上论坛灌水看美女图片，下班后就上浩方打CS到天昏地暗，上床前还跟室友聊两个小时，从工厂的MM聊到工厂的台干（几乎每个部门都最少有一个台湾干部把关），再从工厂体制到国家体制，经常搞得两小时都不够打发。室友的言论往往有如滔滔江山一发不可收拾，我常在短暂的一觉醒来后发现他还在发挥，便继续跟他讨论。一个月后，发现聊得也差不多了，是不是应该行动了，于是就频繁的约MM们爬山，游泳，打羽毛球，还有看恐怖片，没想到效果不错，有好几位MM都表示出对我的欣赏，其中一位（条件最差的）还放出消息说对我有好感，收到消息后我当然不会放过她，于是减少了活动项目，针对性的选择双人活动，一周后她很自然的投入我的怀抱。这前后的半年时间，真是我一生中最快乐的一段时光。
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再一次改邪归正
3点了，实在睡不着，躺在床上反复的反省自己，可越反省越睡不着，于是爬起来吃了包麦片。决心再次改邪归正，删除多年来一直毒害我且让我无法抗拒的游戏。重新系统的学习我迫切需要的知识，学习计划早在半个月前就已经在我良师益友robert的领导下拟定好了，从明天开始我将克服一切困难，坚决贯彻执行学习计划，一心一意抓学习，聚精会神某发展。
上图的同行兄弟的处境，时刻提醒我要改变！
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（转）《2008公民税权手册》内容摘要
拒绝掠夺，从税开始"传知行社会经济研究所 出品
一、人人都是纳税人，税收的用途是购买政府服务
【常识一】
"中国政府用占世界7%的土地养活了22%的人口……"
几乎每一个中国人都要经过大量错误观念的洗礼才能带着用愚蠢武装好的头脑进入大学和社会。很多人连这一点都认识不到：是我们交的税养活了政府，而不是政府养活了我们。
税收的本质是养活政府，使其提供公共物品，例如公路、消防、治安、环保等。现代社会中，税收体现的是政府和大众之间的交易关系，而不是掠夺、欺骗与合法暴力。税收给大家提供了必需公共物品的同时，也提高了商品成本和价格，造成工资下降、企业利润减少和经济困难的倾向。
【常识二】
"你一个不纳税的学生，有什么权力对政策说三道四？"
很多人在税收问题上非常无知，他们缴纳很多税收，却一无所觉。在中国，个人所得税经常被当成税收的全部，但实际上，它只占中国税收总额的10%不到。
在个人所得税之外，中国有20多个大税种及其分支。这些税收，有一些不一定收在每个人头上，但是通过市场，都会通过价格将传递给每一个人。比如向某个行 业的全体生产者，如家电制造商收税，这些税收会传递到制造的商品价格上，最终由每个消费者买单。根据微观经济学，如果不考虑其它干扰因素，向生产者收税的 效果和向消费者收税的税负效果是一样的。向公司征税就是向消费者征税。每个人购买商品时，所交的税不仅仅是增值税――这同样是一个典型误解，其实公司交的 所有税：消费税、营业税、企业所得税、印花税、关税……最终都会通过市场价格传递到每一个人身上。
・你去餐馆吃饭，最后结账时不论多少，餐费的5.5％是营业税及城建税。
・一袋价格为2元的盐，包含大约0.29元的增值税和0.03元的城建税。
・如果花100元买一瓶化妆品，其中除14.53元的增值税外，还包含25.64元的消费税和4.02元的城建税。
总之，一个人生活在社会中，哪怕是乞丐，只要有购买行为，就免不了交税。在其它国家，这些包含在商品里的税收都会打在账单上，而中国没有。这就使得大多数人认识不到商品含税，即便知道，也不清楚含了多少税。
二、税负的痛苦取决于政府如何使用税收，而不是税率。
在发达国家中，有高税国家，比如瑞典，税收占GDP的51%，也有低税国家，比如美国，税收占GDP的27%。为什么它们的差距如此之大？而为什么差距这么大的情况下，它们的生活水平却差异不大？中国的税收只占GDP的20%，为什么人们却怨声载道？
【常识三】
税收的根本目的是用于购买公共服务，为了实现这个目的，它需要拨出其中的一部分来给政府官员和公务员发工资。后者是使用税收的社会成本，它的数额越高，税的无效消耗越重。
在发达国家中，无论是高税还是低税，税收的主要用途都是社会保障、教育、医疗保健和一般公共服务。这些功能一般占税收总额的70-80%。而政府成本相 对较少。中国正好相反，看不起病，交不起学费，很难领到失业救济。在中国，这些支出的比例只占税收总额的25%，大量的税收被政府自身消耗和浪费。
在全国政协十届五次会议上，九三学社中央副主席、浙江大学教授冯培恩委员列举了部分政府浪费行为：
・公务用车浪费――我国目前大约有400万辆公车，每年消耗超过2000多亿元。
对比：德国首都柏林，公务用车一共92辆，其中专车不到30辆，很多车仅用于运送文件。在芬兰中央政府，只有总理和外交、内务、国防部长有固定公车。
・公款吃喝消费――粗略统计，公款吃喝每年不少于2000个亿，至少吃掉一个三峡工程。
・公费出国消费――近年来官员出国考察和培训热在各地持续升温，目前我国官员公费出国一年耗资已经超过3000亿元。这些培训实为旅游。
在法国巴黎，奢侈品店里几乎都设有中文导购，专门接待每年从中国前来购物的官员和官太太。在南非，当地华人协会抱怨说，每年有200到300个中国公务团体前来游山玩水。令他们疲于接待，估算一年起码消费5000万。
・政府会议浪费――例如西部某县2003年召开涉及乡镇的会议达375次，其中县委县政府召开会议95次，以县委办政府办名义召开的会议147次，县级各部门自行召开会议117次。
・"政绩工程"和办公楼建设浪费――一些政府举债建设超豪华大广场、大剧院、大体育馆、大机场、高尔夫球场等。还有，一个省级贫困县政府的办公楼耗资 7000多万元，相当于全县年财政收入的1／3；西部一个镇建起了形似天安门城楼的办公楼；南部一个只有7个村干部的村委会，耗资400多万元兴建办公 楼。
对比：在美国，找政府部门，外地人得带上地图按地址寻找。因为政府部门常为小型平房或直接租用民宅。与中国地市政府的高楼大厦，深院围墙，警察站岗的一目了然，迥然不同。
【常识四】
在中国，除了税收以外，政府还有其它收入，包括行政收费，预算外收入，垄断行业收入以及腐败收入。这四项金额加起来几乎与合法税收总额相当。从而使得中国实际迈入了高税国家的行列。而与其它高税高福利国家相反的是，中国的社会福利却少得可怜。
・行政收费
根据2005年经济普查，中国的行政收费中工商、质监、城管、消防、交通五个部门，加上法院，共收取费用9724亿。全体政府部门大约收取行政费用 12500亿。相当于提高了约30%的税收。除税务部门以外，全国各种部门通过行政法规、文件通知等"合法"收费就有上千种。（收费条目详情请翻阅手册） 而违法的苛捐杂税更是多如牛毛。民间有"一税轻、二税重、三费四费无底洞"的说法来描述这种现象。
【故事一】
中央党校教授周天勇在2006年的一项调查中，问过一个小饭馆的老板，除税收外，还需向政府缴纳多少费用。老板拿出了缴费单，单子上显示，一共有19个部门，收取了69项费用。
【故事二】
政协委员王超斌举例说，他公司旗下的任何一个正常房地产开发项目，从开始获取土地，到竣工结算备案，跑部门、交费用、盖章，贯穿始终。从征地开始，到把 楼房建成，让购房者入住，王超斌的公司管理人员乃至王超斌本人，要跑遍25个局、委的80多个科室，共缴纳50多项费用。A大厦项目从规划局到建委部门这 个审批阶段就已经发生14项费用，总金额已经超过1000万元。 其它房地产公司，老板未必有王超斌这样的高级身份，所需要的费用和受到的刁难更多，往往超过百项。
在目前中国的房价中，实际上大约有55%是交给政府的税费。税收占10%，土地费用30%，奥秘无穷的"其它"费用则占去15%-20%。天价房和豆腐渣工程也由此而生。这还没有算上贿赂等腐败费用。
・预算外收入
除了收费以外，中国的地方政府还有一个重大的预算外收入，就是土地，根据国土资源部统计，2006年全国的土地出让金约为7700亿，与土地出让价格相 比，农民的土地补偿金额大约只有10%。政府净收益7000亿，相当于提高了近20%的税收。在很多地方，土地出让金成为了政府的摇钱树和财政支柱。
・垄断收入和腐败收入
在正常税收之外，政府还掌握了一些垄断企业，包括电信、石油、金融等。这些垄断企业通过政府保护的垄断地位所获得的巨额利润，除掉交税和自用以外，还剩余很大一部分，是用于给政府官员摊销费用。几乎每个垄断企业背后都供养了一大批官员，互为背景，相互支援。
腐败收入则是更难预测的一部分收入，学者们的估计一般在每年3000亿到10000亿之间。即便这个可以说是恐怖的估算数额，怕是也和民间的感受相去甚远。
【故事三】
2009年全国公务员考试，报名者多达百万，而残联一个职位，竞争者达4500人。供需比年年提高，且报考人员很多是能够在社会上找到高薪工作的高学历 者。公务员的火热折射出其畸形的待遇。如果一个社会，高水平，高知识，高能力的人才都去做公务员，去消耗纳税人财富，而不是成为生产财富的企业家和工人， 那么这个社会就很难有高质量的财富增长。
三、如果纳税人对税收使用无法监管，那么纳税并不光荣。
如果黑社会收保护费时高喊"交保护费光荣"，你一定会觉得很可笑。政府税收之所以与黑社会的保护费有区别，并不是因为政府行使的是合法暴力，而是因为交给政府的税收可以监督。
【故事四】
阜阳市政府兴建了豪华办公楼，被称为"白宫"。纳税人李国福将办公大楼的照片放在了网上，并多次到北京举报建造办公楼的区委书记张治安。对此，网民议论纷纷。随后，李国福被逮捕，并在见律师之前的几小时内死在了监狱里。经检察院鉴定，系"正常死亡"。
【故事五】
在北京生活的69岁老汉付达信，由于无钱养老，在北京火车站抢劫后，站在原地等待警察的到来。被抓获后，法官判他2年有期徒刑，他非常不满，要求加到五年。在监狱里，他吃到了两年来的第一顿肉。三个多月后，他足足胖了十斤。并考虑出狱后继续靠抢劫入狱养老。
【常识五】
只有政府首先依照合法的程序，在纳税人同意的情况下，确定税收的种类和额度，然后才谈得上公民的纳税义务。对于未经合法程序确立的税收，公民本不应有任 何纳税的义务，也更谈不上什么纳税意识。对此，人们往往采取消极抵抗的方式，就是尽可能偷税漏税，或者是为了少缴税向有关官员行贿。单方面制定的税收不可 能在社会中具有任何权威性和正当性。如果纳税人被强制征税，他们也就普遍不以偷税为耻，也不以为此而行贿为耻。
税收是一项纳税人购买政府公共 服务的一项契约，既然是契约，就需要公民的授权才能征税。因此现代国家都有一整套的公民授权、监督、运作税收的方案。而中国的税收往往是行政部门主导，制 定和征税成为行政部门不可控制的权力，各种税收条例、部门规章和地方规章混乱不堪。而人大只有理论上的预算审批权，没有修改和调整权。并且由于人大在中国 的实际运作中普遍处于弱势，收税就成了政府单方面决定的事。
【故事六】
根据《中国统计年鉴》，政府的预算外支出大约与预算内支出相当，占据支出额的50%左右。这部分支出严重影响了公共财政的有效性。
至于预算内支出的审计复核，也几乎无效。这涉及到中国人大代表选举本身的弊端。人大代表对于国家事务实际没有决定权也没有监督权，没有责任心，很难做到 向纳税人负责。海淀区人大代表许志永说了这么一个故事：在2004年海淀区人大会议时，列出政府财政预算，要人大表决。其中，不到60亿元的预算中，居然 有12.6亿属于"其他"支出。"其他"是什么意思？谁也不知道。最后在他的异议下，财政局修改了预算报告。但是到了2006年人大会议时，问题依然如 故。代表们根本连详细的预算都拿不到，甚至连看都没有看，就举手通过。与会的将近四百名代表，在绝大部分人没有看见预算的情况下就投了赞成票，只有两人投 了弃权票。很多代表既不为纳税人考虑，也不认为自己是纳税人选出，极端地不负责任。在这种情况下，政府任意截留税收的情况非常普遍，在预算支出外有意留下 大量预算外资金，成为各级政府的潜规则，无人过问。
很多人深为中国人的纳税意识忧虑，他们希望中国人像其它国家的公民那样，积极、主动地去税 务部门交税。他们提出"纳税光荣"、"纳税是公民的义务"等各式各样的口号，甚至编入了教科书，但收效甚微。人们往往更愿意采取偷税漏税，向官员行贿的方 式来逃避税收。这是为什么呢？
・不把税收建立在纳税人同意的基础上，靠暴力为后盾来征税，形同黑社会收保护费。这个时候，纳税永远不可能"光荣"，反而会被人视为"无能"、"傻蛋"。
・人们对自己到底应交多少税，什么时候纳的税，税收是否合理，税收如何使用，都一头雾水的时候，就不可能不反感税收。多如牛毛的随意收费和屡禁不绝的腐败现象，使得税收征管成为一种威慑和欺诈行为，而不再符合公民购买政府公共服务的初衷。
・当征税成为政府为获私利而采取的行为时，性质就完全变异。有些部门通过经济管制，层层设卡，通过几十道审批手续对纳税人进行盘剥和索贿；有些部门则仰 仗暴力手段对待纳税人，喜欢用"突击"、"打组合拳"的手段来对待纳税人，拳头打在纳税人脸上，钱被抢夺到征税人的口袋；有些部门则使用报复性征税，一旦 你得罪了他们，不乖乖上供行贿，则会受到报复性监管，使公司无法正常运营，企业无法正常生产。
・食税人偷税。纳税人从个人辛苦劳作中支付税款给政府的食税人，而食税人不用这些钱完善公共服务，反而经常偷税、抢税，用于公款吃喝，公车私用，公款旅游。往往这些大肆偷吃公民税收的食税人，反而经常指责供养他们的纳税人偷税。何其荒唐可笑？
四、为什么我们的税越来越多？
・你不管税，税就管你。如果对政府财政支出不作监管，政府收税的胃口就会越来越大，机构会越来越膨胀。
【故事七】
2006年，湖南常宁市财政局违法购买了两辆小车，超过政府预算和对车辆的编制。该市一位村主任，蒋石林，在获知此事后，向市财政局提交了行政复议书。 由于对答复并不满意，他又将一纸诉状递到常宁市人民法院，要求裁定市财政局超预算超政府小车编制购买豪华轿车的行为违法。一周后，法院做出了《行政裁定 书》，不予受理。对此，常宁市财政局局长周年贵向记者问道：如果每个人都起诉，那岂不是给购车的单位带来很多的麻烦？他同时质疑，原告蒋石林是一个农民， 现在已经取消农业税，他是否具有纳税人的资格呢？与此类似，蒋石林的朋友们也纷纷责怪他"狗拿耗子，多管闲事"。
――这类事件是我国社会的一 个真实缩影。现代社会的基本常识是：公民纳税，政府使用税款，提供良好的社会服务。纳税人也有控制和监督税收使用的权利。但是这种最基础的知识却不为大多 数官员和纳税人所知，传统的皇粮国税观念和长期不平等的征税关系导致了现状。纳税人把税收当成上贡，而官员也不认为自己是纳税人养活，甚至对税款来源也一 无所知。
这会造成什么样的结果呢？由于税收无法监管，在私欲的驱动下，政府部门可以方便地将税收挪为己用，公共支出自然不足。随着政府官员的 各种明暗收入的增加，利益不断扩大，更多有"关系"的人员则通过各种方式走后门进入政府部门，分食这些利益，造成政府机构膨胀。机构膨胀后，再想办法通过 各种手段征税收费，养活更多的政府工作人员。到最后，税收不再用来提供公共服务，而是用来支付官员的工资、福利、灰色收入、贿赂纪检人员以及日常的吃穿住 行。
在没有监督的情况下，把税收当成纳税人上贡的皇粮，把纳税人当成提款机，政府部门会膨胀到什么程度？一般来说，政府会将税负扩张到招致纳 税人集体反抗的边界点为止。在中国历史上的每个皇朝，尽管纳税人要求很低，往往只要能官府能让人活命就行了，但是最终政府机构一定会膨胀并横征暴敛到他们 活不下去为止。
・非法征税的合法化
【故事八】
首都机场高速公路在设计时定为"政府收费还贷公路"，即承诺纳税人，这 条公路在收费结束后即可免费使用。但是，至2005年，这条贷款11.65亿元高速公路在已经收取32亿元的情况下，还在继续收费，预计剩余收费期还能收 到90亿元。这一信息被审计署披露后，相关利益部门或只字不提，或是"研究研究"施行缓兵之计，或是称经费早已挪用于修建其它公路。
【故事九】
燃油税改革方案中宣称，开征燃油税取代公路养路费、公路客货运附加费、公路运输管理费、航道养护费、水路运输管理费、水运客货运附加费。其中，除了养路 费，各种公路客货附加费，如二级公路收费取消并入燃油税的法规引起了很大反响。交通运输部规划司战略规划处处长刘占山表示，交通部门将确定逐步取消二级公 路收费的可行性时间表。因为我国二级公路收费站点人员有近9万人，要安置这些人需要时间。而网友则坚决驳斥，认为这是各级政府留出违法空间，将大量二级公 路改为一级公路继续收费，是违法推迟法律执行时间之举。
实际上，这些网民大部分并不知道，早在2004年，《收费公路管理条例》就已规定：技 术等级为二级以下（含二级）的公路不得收费。也就是说，这些二级公路早在四年多以前就已经是违法收费。其它所取代的税费，也有很多是此前不合法收费的集合 体，早该停止征收。例如很多使用养路费保养的公路，却重复征收过路费。然而在税制改革时，这些违法税收却被打包成了合法的税，将其合法化。可笑的是，它还 打着取消苛捐杂税的旗号。这样的事例中国历史上无数次出现。黄宗羲精辟地把它总结为"积累莫返之害"。
・国家与地方争税
【常识六】
政府收取税收，负担提供公共产品的事务。使用的税越多，负担的事务也多，反之亦然。
中国政府在1994年进行了重大的税制改革，分设中央和地方两套税务机构，分别征税。在该套税收实施的第一年，中央财政收入暴增了两倍。占全国财政收入 比例增长到56%，地方财政则降低为44%。但是中央和地方的事务却正好相反，由于地方是各种公共产品的主要提供者，地方的财政支出的比例占总额的 70%，中央政府仅占30%。地方政府是医疗、教育、社会保障的主要提供者，分税制使得中央对地方的控制力大幅提高，却造成了地方政府资金的严重匮乏。出 现了如下结果：
★地方政府普遍负债甚至破产。很多基层政府出现了拖欠工资和连年赤字的问题。
★地方政府所提供的公共服务质量下降，长期领不到的薪水的乡村教师和破烂的教室是中国很多地区永恒的一景，而在一些资源枯竭型城市，比如东北的一些大型企业所在的城市，曾经上缴了巨额税收的纳税人们，失业之后却得不到多少保障，只能到菜市场拣剩菜回家果腹。
★地方政府为了摆脱财政困境，巧立名目乱收费，横征暴敛。
★由于土地相关的税收是地方政府独享，为了获得财源，地方政府往往令房地产业畸形发展，各种暴力拆迁屡禁不止，房产价格居高不下。
★地方政府争夺中央政府转移支付的竞争白热化，各地纷纷常设驻京办，游说、行贿各个部委，造成大规模的腐败和资金效率流失。
目前国内不少群众对地方政府的这些行为极其不满，将其看成各种经济、社会问题产生的根源。事实上，这些看法是片面的，其背后有根本的原因。
・高税收与弱监督的后果：经济萧条与贫富分化
【故事十】
2008年10月，受世界金融危机影响，位于珠三角的东莞大型玩具厂商、香港合俊集团旗下两家工厂宣告倒闭，6000多名工人一夜之间失业，集体走上讨薪之路，
其实，早在金融危机之前，国内民营企业早已经营困难，广东省统计局的报告显示，2008年前5个月，广东规模以上工业企业亏损数量达11006家，增长 12.7%，占全省工业企业的26.0%；同时，企业亏损额增长49.3%，增幅同比提高25个百分点。而在市场经济发达的浙江台州，5371家上规模企 业中，亏损1111家，亏损面达到20%，亏损企业亏损额为3.09亿元，增长55.7%。在这种大规模的亏损下，只要资金链条出一点问题，就会产生连锁 反应，造成上下游企业、或关联的担保企业接连倒闭。而金融危机无疑起到了导火索的作用。
与企业经营普遍困难，艰难维系的同时，中央政府的财政收入却呈现"爆炸式增长"，自1995年以来，税收连续12年平均增长20%，而相应的，GDP平均每年增长不到10%。截止2008年7月，在经济如此困难的情况下，全国财政收入依然比去年增长了26%。
【故事十一】
在2005年，中国的教育投入仅占GDP的2.8%。排于世界各国末尾，联合国官员指出，中国政府的教育开支比非洲穷国乌干达还低。自2003年以来， 政府对教育投入的增长一直低于税收增长。而且人们怀疑，这些投入大部分被行政部门消耗。因为"教育局吃教育"的情况屡见不鲜，如国家级贫困县湖南省新田 县，修建教育局新办公大楼和购置豪华车，耗资巨大，导致亏损1100多万元；广东省吴川市教育局有17个办公室，在短短一年里吃分教育经费600多万 元……最后，我们看到的结果是，近年来各地的政府大楼是越盖越气派，但公立中小学的校舍基本没有改观。
医疗方面，民众所能享受到的公共服务与 政府支出规模很不相称。根据卫生部公布的数据，1990年政府投入在卫生总费用中占24.09%，社会投入占37.95%，个人投入占37.6%。政府投 入原本就不足，却一直在下降。到2003年，政府投入占到17%，社会投入26.9%，个人投入所占比例为56.1%。从医疗投入占GDP的比例来看，美 国是13.9％，而我国只有4.5%，在全球191个国家中排名第188位。
更严重的是，有限的政府投入，大部分被花在少数人身上。2006 年9月16日，在上海举行的第二届健康产业高峰论坛上，原国家卫生部副部长殷大奎说，"政府投入的医疗费用中，80％是为了850万党政干部为主的群体服 务的（中科院调查报告）；另据监察部、人事部披露，全国党政部门有200万各级干部长期请病假，其中有40万名干部长期占据了干部病房、干部招待所、度假 村，一年开支约为500亿元。"
税收除购买公共服务外，还有另一个重要的社会作用就是调节贫富差距。基于这一点，很多人认为，加税对穷人有 利，减税则对穷人不利，降低了社会保障的力度。但事实上，在税收二次分配的过程中，未必朝着穷人倾斜。从使用税收的情况来看，各种与权力相关的人员，支配 了大部分的税收，而真正用于社会弱势群体，提供各种公共产品的税收，比例却连年减少，跟不上税收增长的比例。考虑目前中国社会权钱结合之紧密，实际上，税 收很有可能不一定弥补贫富差距的程度。根据北大教授张维迎在中国31个省市的统计发现，政府的税收增加不能缓解中国的贫困问题，凡是政府支出占当地GDP 越高的省份，贫富差距反而越大。
・作为纳税人，面对缺乏征税、用税意识的政府部门，面对税收越来越高，负担越来越重，政府人员支出比例越来越大的情况，怎样才能避免这样的历史循环呢？
★利用舆论，对每一项税收展开理性的辩论，警惕任何一项加税举动。
★时刻关注、提醒政府，有效率地运用税收，不要公税私用。
★要求政府，在每年人代会时向全社会公布详细科目的预算手册。
★支持那些在税事问题上承担责任的人大代表及常委会组成人员。
★抵制你认为不合理、不合法的税费，并不惜与政府部门对簿公堂。
――很多人认为，这些行为不属于正常的中国人行为。中国公民在维护自己的权益的事务上，常年的形象都是糊涂虫和缩头乌龟。但是，要建立现代国 家，每一个人必需学习和普及税务知识，依法监督税收的使用，绝不能等到大家都纳贡纳到活不下去的时候再想起抗争。抗争得越迟，吸饱纳税人血汗的利益集团越 强大，反弹就越厉害，痛苦也就越深，形成现代国家制度的可能性也就越低。
最后，感谢大家阅读传知行经济社会研究所编写的《2008年公民税权手册》；希望热心人转贴传播。我们必须行动起来，为自己创造一个美好、公正的国家！
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一、人人都是纳税人，税收的用途是购买政府服务
【常识一】
"中国政府用占世界7%的土地养活了22%的人口……"
几乎每一个中国人都要经过大量错误观念的洗礼才能带着用愚蠢武装好的头脑进入大学和社会。很多人连这一点都认识不到：是我们交的税养活了政府，而不是政府养活了我们。
税收的本质是养活政府，使其提供公共物品，例如公路、消防、治安、环保等。现代社会中，税收体现的是政府和大众之间的交易关系，而不是掠夺、欺骗与合法暴力。税收给大家提供了必需公共物品的同时，也提高了商品成本和价格，造成工资下降、企业利润减少和经济困难的倾向。
【常识二】
"你一个不纳税的学生，有什么权力对政策说三道四？"
很多人在税收问题上非常无知，他们缴纳很多税收，却一无所觉。在中国，个人所得税经常被当成税收的全部，但实际上，它只占中国税收总额的10%不到。
在个人所得税之外，中国有20多个大税种及其分支。这些税收，有一些不一定收在每个人头上，但是通过市场，都会通过价格将传递给每一个人。比如向某个行 业的全体生产者，如家电制造商收税，这些税收会传递到制造的商品价格上，最终由每个消费者买单。根据微观经济学，如果不考虑其它干扰因素，向生产者收税的 效果和向消费者收税的税负效果是一样的。向公司征税就是向消费者征税。每个人购买商品时，所交的税不仅仅是增值税――这同样是一个典型误解，其实公司交的 所有税：消费税、营业税、企业所得税、印花税、关税……最终都会通过市场价格传递到每一个人身上。
・你去餐馆吃饭，最后结账时不论多少，餐费的5.5％是营业税及城建税。
・一袋价格为2元的盐，包含大约0.29元的增值税和0.03元的城建税。
・如果花100元买一瓶化妆品，其中除14.53元的增值税外，还包含25.64元的消费税和4.02元的城建税。
总之，一个人生活在社会中，哪怕是乞丐，只要有购买行为，就免不了交税。在其它国家，这些包含在商品里的税收都会打在账单上，而中国没有。这就使得大多数人认识不到商品含税，即便知道，也不清楚含了多少税。
二、税负的痛苦取决于政府如何使用税收，而不是税率。
在发达国家中，有高税国家，比如瑞典，税收占GDP的51%，也有低税国家，比如美国，税收占GDP的27%。为什么它们的差距如此之大？而为什么差距这么大的情况下，它们的生活水平却差异不大？中国的税收只占GDP的20%，为什么人们却怨声载道？
【常识三】
税收的根本目的是用于购买公共服务，为了实现这个目的，它需要拨出其中的一部分来给政府官员和公务员发工资。后者是使用税收的社会成本，它的数额越高，税的无效消耗越重。
在发达国家中，无论是高税还是低税，税收的主要用途都是社会保障、教育、医疗保健和一般公共服务。这些功能一般占税收总额的70-80%。而政府成本相 对较少。中国正好相反，看不起病，交不起学费，很难领到失业救济。在中国，这些支出的比例只占税收总额的25%，大量的税收被政府自身消耗和浪费。
在全国政协十届五次会议上，九三学社中央副主席、浙江大学教授冯培恩委员列举了部分政府浪费行为：
・公务用车浪费――我国目前大约有400万辆公车，每年消耗超过2000多亿元。
对比：德国首都柏林，公务用车一共92辆，其中专车不到30辆，很多车仅用于运送文件。在芬兰中央政府，只有总理和外交、内务、国防部长有固定公车。
・公款吃喝消费――粗略统计，公款吃喝每年不少于2000个亿，至少吃掉一个三峡工程。
・公费出国消费――近年来官员出国考察和培训热在各地持续升温，目前我国官员公费出国一年耗资已经超过3000亿元。这些培训实为旅游。
在法国巴黎，奢侈品店里几乎都设有中文导购，专门接待每年从中国前来购物的官员和官太太。在南非，当地华人协会抱怨说，每年有200到300个中国公务团体前来游山玩水。令他们疲于接待，估算一年起码消费5000万。
・政府会议浪费――例如西部某县2003年召开涉及乡镇的会议达375次，其中县委县政府召开会议95次，以县委办政府办名义召开的会议147次，县级各部门自行召开会议117次。
・"政绩工程"和办公楼建设浪费――一些政府举债建设超豪华大广场、大剧院、大体育馆、大机场、高尔夫球场等。还有，一个省级贫困县政府的办公楼耗资 7000多万元，相当于全县年财政收入的1／3；西部一个镇建起了形似天安门城楼的办公楼；南部一个只有7个村干部的村委会，耗资400多万元兴建办公 楼。
对比：在美国，找政府部门，外地人得带上地图按地址寻找。因为政府部门常为小型平房或直接租用民宅。与中国地市政府的高楼大厦，深院围墙，警察站岗的一目了然，迥然不同。
【常识四】
在中国，除了税收以外，政府还有其它收入，包括行政收费，预算外收入，垄断行业收入以及腐败收入。这四项金额加起来几乎与合法税收总额相当。从而使得中国实际迈入了高税国家的行列。而与其它高税高福利国家相反的是，中国的社会福利却少得可怜。
・行政收费
根据2005年经济普查，中国的行政收费中工商、质监、城管、消防、交通五个部门，加上法院，共收取费用9724亿。全体政府部门大约收取行政费用 12500亿。相当于提高了约30%的税收。除税务部门以外，全国各种部门通过行政法规、文件通知等"合法"收费就有上千种。（收费条目详情请翻阅手册） 而违法的苛捐杂税更是多如牛毛。民间有"一税轻、二税重、三费四费无底洞"的说法来描述这种现象。
【故事一】
中央党校教授周天勇在2006年的一项调查中，问过一个小饭馆的老板，除税收外，还需向政府缴纳多少费用。老板拿出了缴费单，单子上显示，一共有19个部门，收取了69项费用。
【故事二】
政协委员王超斌举例说，他公司旗下的任何一个正常房地产开发项目，从开始获取土地，到竣工结算备案，跑部门、交费用、盖章，贯穿始终。从征地开始，到把 楼房建成，让购房者入住，王超斌的公司管理人员乃至王超斌本人，要跑遍25个局、委的80多个科室，共缴纳50多项费用。A大厦项目从规划局到建委部门这 个审批阶段就已经发生14项费用，总金额已经超过1000万元。 其它房地产公司，老板未必有王超斌这样的高级身份，所需要的费用和受到的刁难更多，往往超过百项。
在目前中国的房价中，实际上大约有55%是交给政府的税费。税收占10%，土地费用30%，奥秘无穷的"其它"费用则占去15%-20%。天价房和豆腐渣工程也由此而生。这还没有算上贿赂等腐败费用。
・预算外收入
除了收费以外，中国的地方政府还有一个重大的预算外收入，就是土地，根据国土资源部统计，2006年全国的土地出让金约为7700亿，与土地出让价格相 比，农民的土地补偿金额大约只有10%。政府净收益7000亿，相当于提高了近20%的税收。在很多地方，土地出让金成为了政府的摇钱树和财政支柱。
・垄断收入和腐败收入
在正常税收之外，政府还掌握了一些垄断企业，包括电信、石油、金融等。这些垄断企业通过政府保护的垄断地位所获得的巨额利润，除掉交税和自用以外，还剩余很大一部分，是用于给政府官员摊销费用。几乎每个垄断企业背后都供养了一大批官员，互为背景，相互支援。
腐败收入则是更难预测的一部分收入，学者们的估计一般在每年3000亿到10000亿之间。即便这个可以说是恐怖的估算数额，怕是也和民间的感受相去甚远。
【故事三】
2009年全国公务员考试，报名者多达百万，而残联一个职位，竞争者达4500人。供需比年年提高，且报考人员很多是能够在社会上找到高薪工作的高学历 者。公务员的火热折射出其畸形的待遇。如果一个社会，高水平，高知识，高能力的人才都去做公务员，去消耗纳税人财富，而不是成为生产财富的企业家和工人， 那么这个社会就很难有高质量的财富增长。
三、如果纳税人对税收使用无法监管，那么纳税并不光荣。
如果黑社会收保护费时高喊"交保护费光荣"，你一定会觉得很可笑。政府税收之所以与黑社会的保护费有区别，并不是因为政府行使的是合法暴力，而是因为交给政府的税收可以监督。
【故事四】
阜阳市政府兴建了豪华办公楼，被称为"白宫"。纳税人李国福将办公大楼的照片放在了网上，并多次到北京举报建造办公楼的区委书记张治安。对此，网民议论纷纷。随后，李国福被逮捕，并在见律师之前的几小时内死在了监狱里。经检察院鉴定，系"正常死亡"。
【故事五】
在北京生活的69岁老汉付达信，由于无钱养老，在北京火车站抢劫后，站在原地等待警察的到来。被抓获后，法官判他2年有期徒刑，他非常不满，要求加到五年。在监狱里，他吃到了两年来的第一顿肉。三个多月后，他足足胖了十斤。并考虑出狱后继续靠抢劫入狱养老。
【常识五】
只有政府首先依照合法的程序，在纳税人同意的情况下，确定税收的种类和额度，然后才谈得上公民的纳税义务。对于未经合法程序确立的税收，公民本不应有任 何纳税的义务，也更谈不上什么纳税意识。对此，人们往往采取消极抵抗的方式，就是尽可能偷税漏税，或者是为了少缴税向有关官员行贿。单方面制定的税收不可 能在社会中具有任何权威性和正当性。如果纳税人被强制征税，他们也就普遍不以偷税为耻，也不以为此而行贿为耻。
税收是一项纳税人购买政府公共 服务的一项契约，既然是契约，就需要公民的授权才能征税。因此现代国家都有一整套的公民授权、监督、运作税收的方案。而中国的税收往往是行政部门主导，制 定和征税成为行政部门不可控制的权力，各种税收条例、部门规章和地方规章混乱不堪。而人大只有理论上的预算审批权，没有修改和调整权。并且由于人大在中国 的实际运作中普遍处于弱势，收税就成了政府单方面决定的事。
【故事六】
根据《中国统计年鉴》，政府的预算外支出大约与预算内支出相当，占据支出额的50%左右。这部分支出严重影响了公共财政的有效性。
至于预算内支出的审计复核，也几乎无效。这涉及到中国人大代表选举本身的弊端。人大代表对于国家事务实际没有决定权也没有监督权，没有责任心，很难做到 向纳税人负责。海淀区人大代表许志永说了这么一个故事：在2004年海淀区人大会议时，列出政府财政预算，要人大表决。其中，不到60亿元的预算中，居然 有12.6亿属于"其他"支出。"其他"是什么意思？谁也不知道。最后在他的异议下，财政局修改了预算报告。但是到了2006年人大会议时，问题依然如 故。代表们根本连详细的预算都拿不到，甚至连看都没有看，就举手通过。与会的将近四百名代表，在绝大部分人没有看见预算的情况下就投了赞成票，只有两人投 了弃权票。很多代表既不为纳税人考虑，也不认为自己是纳税人选出，极端地不负责任。在这种情况下，政府任意截留税收的情况非常普遍，在预算支出外有意留下 大量预算外资金，成为各级政府的潜规则，无人过问。
很多人深为中国人的纳税意识忧虑，他们希望中国人像其它国家的公民那样，积极、主动地去税 务部门交税。他们提出"纳税光荣"、"纳税是公民的义务"等各式各样的口号，甚至编入了教科书，但收效甚微。人们往往更愿意采取偷税漏税，向官员行贿的方 式来逃避税收。这是为什么呢？
・不把税收建立在纳税人同意的基础上，靠暴力为后盾来征税，形同黑社会收保护费。这个时候，纳税永远不可能"光荣"，反而会被人视为"无能"、"傻蛋"。
・人们对自己到底应交多少税，什么时候纳的税，税收是否合理，税收如何使用，都一头雾水的时候，就不可能不反感税收。多如牛毛的随意收费和屡禁不绝的腐败现象，使得税收征管成为一种威慑和欺诈行为，而不再符合公民购买政府公共服务的初衷。
・当征税成为政府为获私利而采取的行为时，性质就完全变异。有些部门通过经济管制，层层设卡，通过几十道审批手续对纳税人进行盘剥和索贿；有些部门则仰 仗暴力手段对待纳税人，喜欢用"突击"、"打组合拳"的手段来对待纳税人，拳头打在纳税人脸上，钱被抢夺到征税人的口袋；有些部门则使用报复性征税，一旦 你得罪了他们，不乖乖上供行贿，则会受到报复性监管，使公司无法正常运营，企业无法正常生产。
・食税人偷税。纳税人从个人辛苦劳作中支付税款给政府的食税人，而食税人不用这些钱完善公共服务，反而经常偷税、抢税，用于公款吃喝，公车私用，公款旅游。往往这些大肆偷吃公民税收的食税人，反而经常指责供养他们的纳税人偷税。何其荒唐可笑？
四、为什么我们的税越来越多？
・你不管税，税就管你。如果对政府财政支出不作监管，政府收税的胃口就会越来越大，机构会越来越膨胀。
【故事七】
2006年，湖南常宁市财政局违法购买了两辆小车，超过政府预算和对车辆的编制。该市一位村主任，蒋石林，在获知此事后，向市财政局提交了行政复议书。 由于对答复并不满意，他又将一纸诉状递到常宁市人民法院，要求裁定市财政局超预算超政府小车编制购买豪华轿车的行为违法。一周后，法院做出了《行政裁定 书》，不予受理。对此，常宁市财政局局长周年贵向记者问道：如果每个人都起诉，那岂不是给购车的单位带来很多的麻烦？他同时质疑，原告蒋石林是一个农民， 现在已经取消农业税，他是否具有纳税人的资格呢？与此类似，蒋石林的朋友们也纷纷责怪他"狗拿耗子，多管闲事"。
――这类事件是我国社会的一 个真实缩影。现代社会的基本常识是：公民纳税，政府使用税款，提供良好的社会服务。纳税人也有控制和监督税收使用的权利。但是这种最基础的知识却不为大多 数官员和纳税人所知，传统的皇粮国税观念和长期不平等的征税关系导致了现状。纳税人把税收当成上贡，而官员也不认为自己是纳税人养活，甚至对税款来源也一 无所知。
这会造成什么样的结果呢？由于税收无法监管，在私欲的驱动下，政府部门可以方便地将税收挪为己用，公共支出自然不足。随着政府官员的 各种明暗收入的增加，利益不断扩大，更多有"关系"的人员则通过各种方式走后门进入政府部门，分食这些利益，造成政府机构膨胀。机构膨胀后，再想办法通过 各种手段征税收费，养活更多的政府工作人员。到最后，税收不再用来提供公共服务，而是用来支付官员的工资、福利、灰色收入、贿赂纪检人员以及日常的吃穿住 行。
在没有监督的情况下，把税收当成纳税人上贡的皇粮，把纳税人当成提款机，政府部门会膨胀到什么程度？一般来说，政府会将税负扩张到招致纳 税人集体反抗的边界点为止。在中国历史上的每个皇朝，尽管纳税人要求很低，往往只要能官府能让人活命就行了，但是最终政府机构一定会膨胀并横征暴敛到他们 活不下去为止。
・非法征税的合法化
【故事八】
首都机场高速公路在设计时定为"政府收费还贷公路"，即承诺纳税人，这 条公路在收费结束后即可免费使用。但是，至2005年，这条贷款11.65亿元高速公路在已经收取32亿元的情况下，还在继续收费，预计剩余收费期还能收 到90亿元。这一信息被审计署披露后，相关利益部门或只字不提，或是"研究研究"施行缓兵之计，或是称经费早已挪用于修建其它公路。
【故事九】
燃油税改革方案中宣称，开征燃油税取代公路养路费、公路客货运附加费、公路运输管理费、航道养护费、水路运输管理费、水运客货运附加费。其中，除了养路 费，各种公路客货附加费，如二级公路收费取消并入燃油税的法规引起了很大反响。交通运输部规划司战略规划处处长刘占山表示，交通部门将确定逐步取消二级公 路收费的可行性时间表。因为我国二级公路收费站点人员有近9万人，要安置这些人需要时间。而网友则坚决驳斥，认为这是各级政府留出违法空间，将大量二级公 路改为一级公路继续收费，是违法推迟法律执行时间之举。
实际上，这些网民大部分并不知道，早在2004年，《收费公路管理条例》就已规定：技 术等级为二级以下（含二级）的公路不得收费。也就是说，这些二级公路早在四年多以前就已经是违法收费。其它所取代的税费，也有很多是此前不合法收费的集合 体，早该停止征收。例如很多使用养路费保养的公路，却重复征收过路费。然而在税制改革时，这些违法税收却被打包成了合法的税，将其合法化。可笑的是，它还 打着取消苛捐杂税的旗号。这样的事例中国历史上无数次出现。黄宗羲精辟地把它总结为"积累莫返之害"。
・国家与地方争税
【常识六】
政府收取税收，负担提供公共产品的事务。使用的税越多，负担的事务也多，反之亦然。
中国政府在1994年进行了重大的税制改革，分设中央和地方两套税务机构，分别征税。在该套税收实施的第一年，中央财政收入暴增了两倍。占全国财政收入 比例增长到56%，地方财政则降低为44%。但是中央和地方的事务却正好相反，由于地方是各种公共产品的主要提供者，地方的财政支出的比例占总额的 70%，中央政府仅占30%。地方政府是医疗、教育、社会保障的主要提供者，分税制使得中央对地方的控制力大幅提高，却造成了地方政府资金的严重匮乏。出 现了如下结果：
★地方政府普遍负债甚至破产。很多基层政府出现了拖欠工资和连年赤字的问题。
★地方政府所提供的公共服务质量下降，长期领不到的薪水的乡村教师和破烂的教室是中国很多地区永恒的一景，而在一些资源枯竭型城市，比如东北的一些大型企业所在的城市，曾经上缴了巨额税收的纳税人们，失业之后却得不到多少保障，只能到菜市场拣剩菜回家果腹。
★地方政府为了摆脱财政困境，巧立名目乱收费，横征暴敛。
★由于土地相关的税收是地方政府独享，为了获得财源，地方政府往往令房地产业畸形发展，各种暴力拆迁屡禁不止，房产价格居高不下。
★地方政府争夺中央政府转移支付的竞争白热化，各地纷纷常设驻京办，游说、行贿各个部委，造成大规模的腐败和资金效率流失。
目前国内不少群众对地方政府的这些行为极其不满，将其看成各种经济、社会问题产生的根源。事实上，这些看法是片面的，其背后有根本的原因。
・高税收与弱监督的后果：经济萧条与贫富分化
【故事十】
2008年10月，受世界金融危机影响，位于珠三角的东莞大型玩具厂商、香港合俊集团旗下两家工厂宣告倒闭，6000多名工人一夜之间失业，集体走上讨薪之路，
其实，早在金融危机之前，国内民营企业早已经营困难，广东省统计局的报告显示，2008年前5个月，广东规模以上工业企业亏损数量达11006家，增长 12.7%，占全省工业企业的26.0%；同时，企业亏损额增长49.3%，增幅同比提高25个百分点。而在市场经济发达的浙江台州，5371家上规模企 业中，亏损1111家，亏损面达到20%，亏损企业亏损额为3.09亿元，增长55.7%。在这种大规模的亏损下，只要资金链条出一点问题，就会产生连锁 反应，造成上下游企业、或关联的担保企业接连倒闭。而金融危机无疑起到了导火索的作用。
与企业经营普遍困难，艰难维系的同时，中央政府的财政收入却呈现"爆炸式增长"，自1995年以来，税收连续12年平均增长20%，而相应的，GDP平均每年增长不到10%。截止2008年7月，在经济如此困难的情况下，全国财政收入依然比去年增长了26%。
【故事十一】
在2005年，中国的教育投入仅占GDP的2.8%。排于世界各国末尾，联合国官员指出，中国政府的教育开支比非洲穷国乌干达还低。自2003年以来， 政府对教育投入的增长一直低于税收增长。而且人们怀疑，这些投入大部分被行政部门消耗。因为"教育局吃教育"的情况屡见不鲜，如国家级贫困县湖南省新田 县，修建教育局新办公大楼和购置豪华车，耗资巨大，导致亏损1100多万元；广东省吴川市教育局有17个办公室，在短短一年里吃分教育经费600多万 元……最后，我们看到的结果是，近年来各地的政府大楼是越盖越气派，但公立中小学的校舍基本没有改观。
医疗方面，民众所能享受到的公共服务与 政府支出规模很不相称。根据卫生部公布的数据，1990年政府投入在卫生总费用中占24.09%，社会投入占37.95%，个人投入占37.6%。政府投 入原本就不足，却一直在下降。到2003年，政府投入占到17%，社会投入26.9%，个人投入所占比例为56.1%。从医疗投入占GDP的比例来看，美 国是13.9％，而我国只有4.5%，在全球191个国家中排名第188位。
更严重的是，有限的政府投入，大部分被花在少数人身上。2006 年9月16日，在上海举行的第二届健康产业高峰论坛上，原国家卫生部副部长殷大奎说，"政府投入的医疗费用中，80％是为了850万党政干部为主的群体服 务的（中科院调查报告）；另据监察部、人事部披露，全国党政部门有200万各级干部长期请病假，其中有40万名干部长期占据了干部病房、干部招待所、度假 村，一年开支约为500亿元。"
税收除购买公共服务外，还有另一个重要的社会作用就是调节贫富差距。基于这一点，很多人认为，加税对穷人有 利，减税则对穷人不利，降低了社会保障的力度。但事实上，在税收二次分配的过程中，未必朝着穷人倾斜。从使用税收的情况来看，各种与权力相关的人员，支配 了大部分的税收，而真正用于社会弱势群体，提供各种公共产品的税收，比例却连年减少，跟不上税收增长的比例。考虑目前中国社会权钱结合之紧密，实际上，税 收很有可能不一定弥补贫富差距的程度。根据北大教授张维迎在中国31个省市的统计发现，政府的税收增加不能缓解中国的贫困问题，凡是政府支出占当地GDP 越高的省份，贫富差距反而越大。
・作为纳税人，面对缺乏征税、用税意识的政府部门，面对税收越来越高，负担越来越重，政府人员支出比例越来越大的情况，怎样才能避免这样的历史循环呢？
★利用舆论，对每一项税收展开理性的辩论，警惕任何一项加税举动。
★时刻关注、提醒政府，有效率地运用税收，不要公税私用。
★要求政府，在每年人代会时向全社会公布详细科目的预算手册。
★支持那些在税事问题上承担责任的人大代表及常委会组成人员。
★抵制你认为不合理、不合法的税费，并不惜与政府部门对簿公堂。
――很多人认为，这些行为不属于正常的中国人行为。中国公民在维护自己的权益的事务上，常年的形象都是糊涂虫和缩头乌龟。但是，要建立现代国 家，每一个人必需学习和普及税务知识，依法监督税收的使用，绝不能等到大家都纳贡纳到活不下去的时候再想起抗争。抗争得越迟，吸饱纳税人血汗的利益集团越 强大，反弹就越厉害，痛苦也就越深，形成现代国家制度的可能性也就越低。
最后，感谢大家阅读传知行经济社会研究所编写的《2008年公民税权手册》；希望热心人转贴传播。我们必须行动起来，为自己创造一个美好、公正的国家！
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奥巴马谈爱国主义:我们所热爱的美国
我们所热爱的美国
巴拉克·奥巴马
在 1775年4月的一个春晨，一小群殖民地的居民——农民和商人、铁匠和印刷工人、成年和年轻的男人，告别了他们在勒辛顿和康克尔德的家庭，他们拿起他们的武器开始反对英帝国的专制统治。他们获胜的机会极小，但风险极大——即使他们在战斗中能够幸存下来，如果结局是失败的话，他们都将面临叛国的指控而获绞刑。
虽然如此，他们还是铤而走险。他们如此做不是出于对一个部族或家族而是出于对一个更庞大理想的考虑。即自由的理想；即上天赋予的、不可剥夺的人权的理想。在那个意义重大日子的枪声打响后——这一个响彻世界的枪响，美国大革命，即美国实行民主的试验，开始了。
勒辛顿和康克尔德的那些人属于我们最早的爱国者。在我们即将庆祝我们国家诞辰这一周的开始之际，我认为不妨稍息片刻来思考爱国主义的意义——他们先人的和我们今人的爱国主义。我们这样做部分是因为我们正处于战争之中——我们一百五十多万优秀的男女青年已在伊拉克和阿富汗服过兵役；60000人受伤，4600多人入土长眠。战争的费用非常高昂，围绕我们在伊拉克的使命的争论也非常激烈。有这么多人付出了牺牲，我们很自然地要更深刻地思考那些我们对我们国家和我们相互之间应尽的义务。
我们对这些问题进行思考的另一个原因是因为我们正处于一场大选的竞选之中——一场可以说近几代人以来最具决定性意义的竞选、一场关系到我们国家今后几年或许几十年发展方向的竞选。我们所进行的辩论不仅是关于许多重大的问题——健康保险、就业、能源、教育和退休保障，的论争，也是关于价值观的论争。我们如何在保障我们人身和国家安全的同时，又保有我们的自由？我们如何恢复一个越来越远离其人民并越来越被特殊利益集团主宰的政府的公信力？我们如何保证在一个越来越全球化的经济情势下，获胜者对那些比较不幸运的人能尽其义务？我们如何在一个意见越来越分歧的时代解决我们的分歧？
最后值得我们再思考的是，爱国的意义是什么，因为谁是爱国者，或者谁不是爱国者这个问题太经常地毒化了我们的政治论争，其结果是分化离间了我们而不是团结了我们。我在这次竞选的行程中已深有体会。在我一生中，我一直认为我对我的国家深切和坚定不移的爱是国家赋予我的。它就是关于我如何被抚养长大的；它就是促动我去投身于为公众服务的动力；也就是我为何现今参与了总统竞选。然而，在过去16个月的不同时间里，我才第一次发现人们怀疑我的爱国心——有些时候是因为我疏忽而造成的后果，更多的时候是某些人为了在政治宣传上多捞好处而造成的后果，他们想让人对我是什么样的一个人以及我所主张的是什么感到害怕。
我关心此事可不是纯粹基于我个人的考虑。毕竟我们历史上有许多比我声望和地位都高得多的男士女士，他们的爱国心在至关重大的争议时刻也都被怀疑过。托马斯· 杰斐逊被联邦党党员指责过他私通法国。反联邦党的人同样相信约翰·亚当斯串通英国，企图复辟帝治。如出一辙的是，我们最具智慧的总统也曾经借爱国的名义来为他们有问题的政策辩护。亚当斯颁布的客籍法与惩治煽动法、林肯中止的人身保护令、罗斯福对日裔美国人的监禁——这些都被辩解为爱国的表现，凡不同意他们政策的人却有些时候被扣上了不爱国的帽子。
换句话说，利用爱国主义作为一把政治宝剑或一个政治盾牌的做法由来已久——与我们的共和国同样长久。虽然如此，今天有关爱国主义的争辩，很突出的一点是它仍根源于1960年代的文化冲突——其所提出的论点可以追溯到40年或更多年前。在早期民权运动与反越战时期，不想改变国家现状的人指责任何怀疑国家政策是否明智的人为不爱国。另一方面，有一些60年代所谓“反主流文化”的人对这个指责所作出的反应是不仅仅批评政府某些特定的政策，而且还攻击美国的象征；极端的例子是攻击象征美国的观念，即焚烧国旗，还把世界所有的问题都归咎于美国；也许最不幸的是，他们没有给予那些从越南退役下来的军人应有的荣誉——直到今天这仍是我们民族的一个耻辱。
大部分美国人从未附和这种过分简单化的世界观——这种对左派与右派漫画式的丑陋化。大部分美国人明白一个人表示出不同意见并不等于他不爱国；他们也明白一个人对美国传统与固有象征的讽刺挖苦并不见得他是多聪慧和高明。但是，那个时期的愤怒与动荡不安从没消失殆尽。我们的政治太过经常地囿于那些陈腐之见——这在我们最近有关伊拉克战争的争论中特别突显出来，譬如那些反对政府政策的人被扣上了不爱国的帽子，以及一位将军为了伊拉克的前途提出他最善良的建议却被指责为背叛之举。
面对我们所面临的巨大挑战，我们再也不能容忍这种你批我骂了。没有人会期望有关爱国主义的争吵会或者应该偃旗息鼓；毕竟在我们争吵有关爱国主义的时候，我们争吵的是我们作为一个国家我们是什么样的人，而更重要的，我们应该是什么样的人。谅必我们大家可以同意的是，没有任何一个党或者任何一个政治哲学可以对爱国主义思想进行垄断。也谅必我们最终能够对爱国下一个体现美国共有精神中最可贵成分的定义，不管其是多么粗糙和不完美。
这个定义会是一个什么样的定义？对我和对大部分美国人来说，爱国最初是一种本能感觉，这种我对国家的忠诚和热爱根源于我最早时期的记忆。我指的不仅仅是对‘效忠国旗宣言’的朗诵、对学校感恩节的庆典或对7月4日（美国国庆节）放烟火的记忆——尽管它们是多么美妙，我更想指出的是，我在孩提时期我的家庭教育如何使我接纳了美国的理想。
我最早的记忆之一是坐在我外公肩上观看我们的宇航员漂上夏威夷岸上的一幕。我记得人们的欢呼声以及他们挥动的小旗子。我外公向我解释说我们美国人只要决心想做什么事就必定能做到。那就是我脑中的美国。
我记得听我外婆讲她在二战时在一个轰炸机组装线上的工作。我记得我外公给我看他在巴顿将军部队服役时期的士兵证。他让我知道他的卫国之举就是他最感光荣自豪的源泉之一。那就是我脑中的美国。
我记得我小时候在印尼住了4年。我听我妈妈给我读《美国独立宣言》开头的几个句子：‘我们认为下述真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生存权、自由权和追求幸福的权利。 ’我记得她给我解释这个宣言适用于每个美国人，黑皮肤的、白皮肤的、褐皮肤的都适用，里头的字句，还有美国宪法的字句如何保护我们不受不公正的对待，犹如那些我和她在海外时所见证的其他人所受到的不公正对待。那就是我脑中的美国。
在我大了一些的时候，我这个本能感觉——美国是世界上最伟大的国家，没有由于我察觉到我们国家的种种不完善之处而有所削减；譬如察觉到持续不断的种族纠纷和密西西比河三角洲与阿巴拉契亚山脉地区令人痛心的贫困。这不是因为在我心里我觉得美国生活和文化中的乐趣、其生命力、其多种多样性、其自由永会盖过其一切不完善之处，而是因为我体悟到美国从来就不是由于它的完美而是由于人们坚信它能被塑造成一个更美好的国家而成为一个伟大的国家。我逐渐地明白，我们先辈就是为了如此坚信而发起了一场革命——为了我们受治于法而不是受治于人，为了我们可以在那些法律面前人人平等，为了我们可以自由言论、可以自由与他人集会，可以自由信仰我们之所爱，以及为了我们享有追求我们个人梦想的权利并帮助别人追求他们梦想的义务。
我是一个不同种族的混血青年，在任何种族社团都没有坚实的依靠，甚至没有一个父亲有力之手的扶助，但对我来说，就是这样一个基本的美国观念，即我们并不受我们出生的偶然性所主宰而可以任凭我们的意志来塑造我们的人生，这样一个基本的美国观念决定了我的一生，就像它决定了许许多多美国人的一生一样。
这就是为什么对我来说，爱国的含义不仅仅是对地图上的一处地方或对某一类群的人们表示忠诚，更深层的意义是，爱国是对美国的理想表示忠诚——那些任何人都可以为之而牺牲、而保卫、而献出其一切的理想。我认为这样的爱国忠诚最适合使我们这样一个有多种族、多宗教、多习俗的国家合为一体。正是把这些理想付诸于实践，我们才有别于津巴布韦，在这个国家，反对党及其支持者被秘密地搜捕、折磨或杀害；有别于缅甸，在这个国家，几十万人在一场巨大灾害面前持续为基本生计挣扎着，因为一个军人政权害怕把国家对外开放；也有别于伊拉克，在这个国家，尽管我们军人已付出了巨大努力以及许许多多伊拉克老百姓表现出了勇气，不同派系之间的合作，哪怕是有限的，还是难以看得到。
我认为那些攻击美国缺点的人并没有真正了解美国，他们没有认识到我们独一无二的伟大的理想及其已获得证实的能激励人们创造一个更美好世界的能力。
当然，恰恰是因为美国并不是一个完美的国家，也恰恰是因为我们的理想不断要求我们做出更多的付出，我们不能把‘爱国’定义为对某一位领导人、对某一个政府或对某一种政策的忠诚。马克·吐温这位美国最伟大的讽言作家与让密苏里州感到自豪的儿子曾写道：‘爱国就是任何时候都支持你的国家，也支持你的政府——只在这个政府值得你支持的时候。’我们可以期望我们的领导人和我们的政府能捍卫我们的理想，这在我们国家的历史确实有过很多次。但是，当我们的法律、我们的领导人或者我们的政府背离了我们理想的时候，那么普通美国老百姓发出的反对声将有可能被证明是各种最真实的爱国表现之一。
马丁.路德·金，这位乔治亚州的年轻牧师曾领导过一场运动来促使美国直面其历史中有不幸对种族不公正对待的事实，他也立身行道，始终如一地奉守我们国家的信条——他是一位爱国者。那位首先说出阿布格莱布监狱（美军前些时在伊拉克管治的监狱）对犯人施加虐待的年轻美国兵——他是一位爱国者。认识到以我们国家名义犯下的错误、坚持我们兑现我们宪法的承诺——这都是爱国者的行为，都是爱国的男男女女为了捍卫美国最可贵之处的行为。这是我们绝不能够忘却的——即使我们与他们有意见分歧，即使他们的话让我们难堪。
对美国理想的忠诚、为了这些理想而愿意发出反对声，除了这些爱国行为之外，我认为爱国，若其有任何意义的话，必须包含准备牺牲的意愿——准备为一个更崇高的目标而舍弃我们所珍惜的东西。对那些在我们国家旗下进行过战斗的人——如我在瓦尔特·里德军医中心碰到的年轻战士以及如约翰·麦凯恩（奥巴马的竞选对手）那些为了报效国家而甘受肉体刑罚的人，我们无需他们拿出更多的证据来证明他们所作出的牺牲。让我再补充一点，不管任何人都不应该贬低他们所作出的服务贡献，尤其不应该是为了政治竞选的宣传而干这种事；双方阵营的支持者都应注意这一点。
对我们穿上军服的男男女女所作出的服务贡献，我们应该深深地感激他们。句号（意：不容再辩说）。不是吗，目前有关伊拉克战争的争论所显出来的好事，其中有一个就是，不管你支持或反对这场战争，人们广泛地认识到我们军队所作出的牺牲是永远值得尊敬的。
对我们其他人——对我们这些不穿军服或在军队里没有至亲至爱的人，呼唤每个人有必要响应为国家更大的利益做出牺牲仍然是公民的一种义不容辞。可悲的是，近些年，在我们处在两场战争的前线战斗之中，这种呼唤大家作出服务贡献的声音已听不到。九一一事件之后，叫我们做的事则是去拣便宜。虽然战争的经费不断攀升，我们之中最富有的人却享有付税义务的减免。本来我们应该通过协调合作来减少我们对进口油的依赖，从而使我们在那些风云不测的产油区面前不会显得那么脆弱，但我们的能源政策却一成不变，造成我们依赖性的增加。
尽管华盛顿方面的领导缺位，但我观察到新一代的美国人正响应这种呼唤。我走到的每个地方都碰到他们这些人。有年轻人投身于美国复兴的项目；这不仅仅有那些为了我们国家的利益而去注册登记到遥远国家作战的人，还有那些在家乡本土上为一个更美好的美国而斗争的人，他们或者到师资匮缺的学校执教，或者到医务人员匮缺的医院照顾病人，或者在他们地方社区从事更具可持续性能源政策的宣传。
我认为下一届政府的一个任务就是保证这么一个让人投身于服务的运动能够在未来持续发展。我们应扩大“美国队”和发展“和平队”。我们应该鼓励人们为国家服务，将它作为一个支助学生上大学的新计划的先决条件，既使我们对那些有责任感的人而服务于军队的人已增加补助项目。
然而，我们必须记住的是，真正的爱国是不能通过一系列政府计划强制性地或以制法方式来推行的。相反，爱国思想必须常驻于我们心中，栽培于我们文化的心中，培育于我们孩子的心中。
[奥巴马接下去讲到家庭、学校、政府的作为对爱国主义思想教育的重要性，并举出了几个为培养美国人的爱国主义情操而作出了榜样和伟大贡献的总统。]他最后讲道：
……因为我们知道我们国家的伟大——它在战争中的凯旋、它巨大的财富、它在科技与文化上的成就，这一切都是美国人民的精力与想象力的结晶；他们的辛劳、他们的勇往直前、他们的奋斗、他们的探索好奇心、幽默和默不作声的英雄主义精神的结晶。
这就是我们要捍卫的自由——我们每个人追求我们梦想的自由。这就是我们要追求的平等——不是结果的平等，而是平等地让我们每个人有机会去尝试获得成功。这就是我们要努力建设的社会——一个让我们对我们有时候乱七八糟的民主抱有信心的社会，一个让我们坚信有志者事竟成的社会，一个让我们看到我们每个人都是一个更大故事的一部分以及我们的命运与那些同样宣誓效忠于美国那个幸福的与独一无二的信条的人的命运休戚与共的社会。
谢谢大家。愿上帝保佑您，愿上帝保佑美利坚共和国。
胡祖庶 2008年7月11日译于德国法兰克福
转自译言：http://www.yeeyan.com/articles/view/36171/10473
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巴拉克·奥巴马
在 1775年4月的一个春晨，一小群殖民地的居民——农民和商人、铁匠和印刷工人、成年和年轻的男人，告别了他们在勒辛顿和康克尔德的家庭，他们拿起他们的武器开始反对英帝国的专制统治。他们获胜的机会极小，但风险极大——即使他们在战斗中能够幸存下来，如果结局是失败的话，他们都将面临叛国的指控而获绞刑。
虽然如此，他们还是铤而走险。他们如此做不是出于对一个部族或家族而是出于对一个更庞大理想的考虑。即自由的理想；即上天赋予的、不可剥夺的人权的理想。在那个意义重大日子的枪声打响后——这一个响彻世界的枪响，美国大革命，即美国实行民主的试验，开始了。
勒辛顿和康克尔德的那些人属于我们最早的爱国者。在我们即将庆祝我们国家诞辰这一周的开始之际，我认为不妨稍息片刻来思考爱国主义的意义——他们先人的和我们今人的爱国主义。我们这样做部分是因为我们正处于战争之中——我们一百五十多万优秀的男女青年已在伊拉克和阿富汗服过兵役；60000人受伤，4600多人入土长眠。战争的费用非常高昂，围绕我们在伊拉克的使命的争论也非常激烈。有这么多人付出了牺牲，我们很自然地要更深刻地思考那些我们对我们国家和我们相互之间应尽的义务。
我们对这些问题进行思考的另一个原因是因为我们正处于一场大选的竞选之中——一场可以说近几代人以来最具决定性意义的竞选、一场关系到我们国家今后几年或许几十年发展方向的竞选。我们所进行的辩论不仅是关于许多重大的问题——健康保险、就业、能源、教育和退休保障，的论争，也是关于价值观的论争。我们如何在保障我们人身和国家安全的同时，又保有我们的自由？我们如何恢复一个越来越远离其人民并越来越被特殊利益集团主宰的政府的公信力？我们如何保证在一个越来越全球化的经济情势下，获胜者对那些比较不幸运的人能尽其义务？我们如何在一个意见越来越分歧的时代解决我们的分歧？
最后值得我们再思考的是，爱国的意义是什么，因为谁是爱国者，或者谁不是爱国者这个问题太经常地毒化了我们的政治论争，其结果是分化离间了我们而不是团结了我们。我在这次竞选的行程中已深有体会。在我一生中，我一直认为我对我的国家深切和坚定不移的爱是国家赋予我的。它就是关于我如何被抚养长大的；它就是促动我去投身于为公众服务的动力；也就是我为何现今参与了总统竞选。然而，在过去16个月的不同时间里，我才第一次发现人们怀疑我的爱国心——有些时候是因为我疏忽而造成的后果，更多的时候是某些人为了在政治宣传上多捞好处而造成的后果，他们想让人对我是什么样的一个人以及我所主张的是什么感到害怕。
我关心此事可不是纯粹基于我个人的考虑。毕竟我们历史上有许多比我声望和地位都高得多的男士女士，他们的爱国心在至关重大的争议时刻也都被怀疑过。托马斯· 杰斐逊被联邦党党员指责过他私通法国。反联邦党的人同样相信约翰·亚当斯串通英国，企图复辟帝治。如出一辙的是，我们最具智慧的总统也曾经借爱国的名义来为他们有问题的政策辩护。亚当斯颁布的客籍法与惩治煽动法、林肯中止的人身保护令、罗斯福对日裔美国人的监禁——这些都被辩解为爱国的表现，凡不同意他们政策的人却有些时候被扣上了不爱国的帽子。
换句话说，利用爱国主义作为一把政治宝剑或一个政治盾牌的做法由来已久——与我们的共和国同样长久。虽然如此，今天有关爱国主义的争辩，很突出的一点是它仍根源于1960年代的文化冲突——其所提出的论点可以追溯到40年或更多年前。在早期民权运动与反越战时期，不想改变国家现状的人指责任何怀疑国家政策是否明智的人为不爱国。另一方面，有一些60年代所谓“反主流文化”的人对这个指责所作出的反应是不仅仅批评政府某些特定的政策，而且还攻击美国的象征；极端的例子是攻击象征美国的观念，即焚烧国旗，还把世界所有的问题都归咎于美国；也许最不幸的是，他们没有给予那些从越南退役下来的军人应有的荣誉——直到今天这仍是我们民族的一个耻辱。
大部分美国人从未附和这种过分简单化的世界观——这种对左派与右派漫画式的丑陋化。大部分美国人明白一个人表示出不同意见并不等于他不爱国；他们也明白一个人对美国传统与固有象征的讽刺挖苦并不见得他是多聪慧和高明。但是，那个时期的愤怒与动荡不安从没消失殆尽。我们的政治太过经常地囿于那些陈腐之见——这在我们最近有关伊拉克战争的争论中特别突显出来，譬如那些反对政府政策的人被扣上了不爱国的帽子，以及一位将军为了伊拉克的前途提出他最善良的建议却被指责为背叛之举。
面对我们所面临的巨大挑战，我们再也不能容忍这种你批我骂了。没有人会期望有关爱国主义的争吵会或者应该偃旗息鼓；毕竟在我们争吵有关爱国主义的时候，我们争吵的是我们作为一个国家我们是什么样的人，而更重要的，我们应该是什么样的人。谅必我们大家可以同意的是，没有任何一个党或者任何一个政治哲学可以对爱国主义思想进行垄断。也谅必我们最终能够对爱国下一个体现美国共有精神中最可贵成分的定义，不管其是多么粗糙和不完美。
这个定义会是一个什么样的定义？对我和对大部分美国人来说，爱国最初是一种本能感觉，这种我对国家的忠诚和热爱根源于我最早时期的记忆。我指的不仅仅是对‘效忠国旗宣言’的朗诵、对学校感恩节的庆典或对7月4日（美国国庆节）放烟火的记忆——尽管它们是多么美妙，我更想指出的是，我在孩提时期我的家庭教育如何使我接纳了美国的理想。
我最早的记忆之一是坐在我外公肩上观看我们的宇航员漂上夏威夷岸上的一幕。我记得人们的欢呼声以及他们挥动的小旗子。我外公向我解释说我们美国人只要决心想做什么事就必定能做到。那就是我脑中的美国。
我记得听我外婆讲她在二战时在一个轰炸机组装线上的工作。我记得我外公给我看他在巴顿将军部队服役时期的士兵证。他让我知道他的卫国之举就是他最感光荣自豪的源泉之一。那就是我脑中的美国。
我记得我小时候在印尼住了4年。我听我妈妈给我读《美国独立宣言》开头的几个句子：‘我们认为下述真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生存权、自由权和追求幸福的权利。 ’我记得她给我解释这个宣言适用于每个美国人，黑皮肤的、白皮肤的、褐皮肤的都适用，里头的字句，还有美国宪法的字句如何保护我们不受不公正的对待，犹如那些我和她在海外时所见证的其他人所受到的不公正对待。那就是我脑中的美国。
在我大了一些的时候，我这个本能感觉——美国是世界上最伟大的国家，没有由于我察觉到我们国家的种种不完善之处而有所削减；譬如察觉到持续不断的种族纠纷和密西西比河三角洲与阿巴拉契亚山脉地区令人痛心的贫困。这不是因为在我心里我觉得美国生活和文化中的乐趣、其生命力、其多种多样性、其自由永会盖过其一切不完善之处，而是因为我体悟到美国从来就不是由于它的完美而是由于人们坚信它能被塑造成一个更美好的国家而成为一个伟大的国家。我逐渐地明白，我们先辈就是为了如此坚信而发起了一场革命——为了我们受治于法而不是受治于人，为了我们可以在那些法律面前人人平等，为了我们可以自由言论、可以自由与他人集会，可以自由信仰我们之所爱，以及为了我们享有追求我们个人梦想的权利并帮助别人追求他们梦想的义务。
我是一个不同种族的混血青年，在任何种族社团都没有坚实的依靠，甚至没有一个父亲有力之手的扶助，但对我来说，就是这样一个基本的美国观念，即我们并不受我们出生的偶然性所主宰而可以任凭我们的意志来塑造我们的人生，这样一个基本的美国观念决定了我的一生，就像它决定了许许多多美国人的一生一样。
这就是为什么对我来说，爱国的含义不仅仅是对地图上的一处地方或对某一类群的人们表示忠诚，更深层的意义是，爱国是对美国的理想表示忠诚——那些任何人都可以为之而牺牲、而保卫、而献出其一切的理想。我认为这样的爱国忠诚最适合使我们这样一个有多种族、多宗教、多习俗的国家合为一体。正是把这些理想付诸于实践，我们才有别于津巴布韦，在这个国家，反对党及其支持者被秘密地搜捕、折磨或杀害；有别于缅甸，在这个国家，几十万人在一场巨大灾害面前持续为基本生计挣扎着，因为一个军人政权害怕把国家对外开放；也有别于伊拉克，在这个国家，尽管我们军人已付出了巨大努力以及许许多多伊拉克老百姓表现出了勇气，不同派系之间的合作，哪怕是有限的，还是难以看得到。
我认为那些攻击美国缺点的人并没有真正了解美国，他们没有认识到我们独一无二的伟大的理想及其已获得证实的能激励人们创造一个更美好世界的能力。
当然，恰恰是因为美国并不是一个完美的国家，也恰恰是因为我们的理想不断要求我们做出更多的付出，我们不能把‘爱国’定义为对某一位领导人、对某一个政府或对某一种政策的忠诚。马克·吐温这位美国最伟大的讽言作家与让密苏里州感到自豪的儿子曾写道：‘爱国就是任何时候都支持你的国家，也支持你的政府——只在这个政府值得你支持的时候。’我们可以期望我们的领导人和我们的政府能捍卫我们的理想，这在我们国家的历史确实有过很多次。但是，当我们的法律、我们的领导人或者我们的政府背离了我们理想的时候，那么普通美国老百姓发出的反对声将有可能被证明是各种最真实的爱国表现之一。
马丁.路德·金，这位乔治亚州的年轻牧师曾领导过一场运动来促使美国直面其历史中有不幸对种族不公正对待的事实，他也立身行道，始终如一地奉守我们国家的信条——他是一位爱国者。那位首先说出阿布格莱布监狱（美军前些时在伊拉克管治的监狱）对犯人施加虐待的年轻美国兵——他是一位爱国者。认识到以我们国家名义犯下的错误、坚持我们兑现我们宪法的承诺——这都是爱国者的行为，都是爱国的男男女女为了捍卫美国最可贵之处的行为。这是我们绝不能够忘却的——即使我们与他们有意见分歧，即使他们的话让我们难堪。
对美国理想的忠诚、为了这些理想而愿意发出反对声，除了这些爱国行为之外，我认为爱国，若其有任何意义的话，必须包含准备牺牲的意愿——准备为一个更崇高的目标而舍弃我们所珍惜的东西。对那些在我们国家旗下进行过战斗的人——如我在瓦尔特·里德军医中心碰到的年轻战士以及如约翰·麦凯恩（奥巴马的竞选对手）那些为了报效国家而甘受肉体刑罚的人，我们无需他们拿出更多的证据来证明他们所作出的牺牲。让我再补充一点，不管任何人都不应该贬低他们所作出的服务贡献，尤其不应该是为了政治竞选的宣传而干这种事；双方阵营的支持者都应注意这一点。
对我们穿上军服的男男女女所作出的服务贡献，我们应该深深地感激他们。句号（意：不容再辩说）。不是吗，目前有关伊拉克战争的争论所显出来的好事，其中有一个就是，不管你支持或反对这场战争，人们广泛地认识到我们军队所作出的牺牲是永远值得尊敬的。
对我们其他人——对我们这些不穿军服或在军队里没有至亲至爱的人，呼唤每个人有必要响应为国家更大的利益做出牺牲仍然是公民的一种义不容辞。可悲的是，近些年，在我们处在两场战争的前线战斗之中，这种呼唤大家作出服务贡献的声音已听不到。九一一事件之后，叫我们做的事则是去拣便宜。虽然战争的经费不断攀升，我们之中最富有的人却享有付税义务的减免。本来我们应该通过协调合作来减少我们对进口油的依赖，从而使我们在那些风云不测的产油区面前不会显得那么脆弱，但我们的能源政策却一成不变，造成我们依赖性的增加。
尽管华盛顿方面的领导缺位，但我观察到新一代的美国人正响应这种呼唤。我走到的每个地方都碰到他们这些人。有年轻人投身于美国复兴的项目；这不仅仅有那些为了我们国家的利益而去注册登记到遥远国家作战的人，还有那些在家乡本土上为一个更美好的美国而斗争的人，他们或者到师资匮缺的学校执教，或者到医务人员匮缺的医院照顾病人，或者在他们地方社区从事更具可持续性能源政策的宣传。
我认为下一届政府的一个任务就是保证这么一个让人投身于服务的运动能够在未来持续发展。我们应扩大“美国队”和发展“和平队”。我们应该鼓励人们为国家服务，将它作为一个支助学生上大学的新计划的先决条件，既使我们对那些有责任感的人而服务于军队的人已增加补助项目。
然而，我们必须记住的是，真正的爱国是不能通过一系列政府计划强制性地或以制法方式来推行的。相反，爱国思想必须常驻于我们心中，栽培于我们文化的心中，培育于我们孩子的心中。
[奥巴马接下去讲到家庭、学校、政府的作为对爱国主义思想教育的重要性，并举出了几个为培养美国人的爱国主义情操而作出了榜样和伟大贡献的总统。]他最后讲道：
……因为我们知道我们国家的伟大——它在战争中的凯旋、它巨大的财富、它在科技与文化上的成就，这一切都是美国人民的精力与想象力的结晶；他们的辛劳、他们的勇往直前、他们的奋斗、他们的探索好奇心、幽默和默不作声的英雄主义精神的结晶。
这就是我们要捍卫的自由——我们每个人追求我们梦想的自由。这就是我们要追求的平等——不是结果的平等，而是平等地让我们每个人有机会去尝试获得成功。这就是我们要努力建设的社会——一个让我们对我们有时候乱七八糟的民主抱有信心的社会，一个让我们坚信有志者事竟成的社会，一个让我们看到我们每个人都是一个更大故事的一部分以及我们的命运与那些同样宣誓效忠于美国那个幸福的与独一无二的信条的人的命运休戚与共的社会。
谢谢大家。愿上帝保佑您，愿上帝保佑美利坚共和国。
胡祖庶 2008年7月11日译于德国法兰克福
转自译言：http://www.yeeyan.com/articles/view/36171/10473
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